262. Das Athanasische Glaubens-Bekenntniß

Wer da will selig werden,
der mus für allen Dingen
den rechten christlichen Glauben haben.

@34 denselben nicht ganz und rein hält,
der wird ohne Zweifel ewiglich verloren sein.

Dies ist aber der rechte christliche Glaube,
das wir einen einigen Gott in drei Personen,
und drei Personen in einer Gottheit, ehren.

Und nicht die Personen in einander mengen,
noch das göttliche Wesen zertrennen.

Eine andere Person ist der Vater,
eine ander der Sohn,
eine andere der heilige Geist.

Aber der Vater und der Sohn
und heilige Geist ist ein einiger Gott,
gleich in der Herrlichkeit,
gleich in ewiger Majestät.

Welcherlei der Vater ist,
solcherlei ist der Sohn,
solcherlei ist der heilige Geist.

Der Vater ist nicht geschaffen,
der Sohn ist nicht gescaffen
der heilige Geist ist nicht geschaffen.

Der Vater is unermeßlich,
der Sohn ist unermeßlich,
der heilige Geist is unsermeßlich.

Der Vater ist ewig,
der Sohn ist ewig,
der heilige Geist ist ewig,
und sind doch nich drei Ewige,
sondern es ist ein Ewiger.

Gleichwie auch nicht drei Unerschaffene,
noch drei Unermeßliche,
sondern es ist ein Unerschaffener und Unermeßlicher.

Also auch der Vater ist allmächtig,
der Sohn ist allmächtig,
der heilige Geist ist allmächtig.

Und sind doch nicht drei Allmächtige,
sondern es ist ein allmächtiger.

also, der Vater ist Gott,
der Sohn ist Gott,
der heilige Geist ist Gott.

Und sind doch nicht drei Götter,
sondern es ist ein Gott.

Also, der Vater ist der Her,,
der Sohn ist der Herr,
der heilige Geist ist der Herr.

Und sind doch nicht drei Herren,
sonder es ist ein Herr.

Denn gleich sie wir müssen nach christlicher Wahrheit
eine jegliche Person für sich Gott und Herrn bekennen;

Also kommen wir im christlichen Glauben
nicht drei Götter oder drei Herren nennen.

Der Vater ist von Niemand,
weder gemacht, noch geschaffen, noch geboren.

Der Sohn ist alleine vom Vater,
nicht gemacht, nicht geschaffen, sondern geboren.

Der heilige Geist ist vom Vater und Sohn,
nicht gemacht, nicht geschaffen, noch geboren,
sondern ausgebend.

So ist nun ein Vater, nicht drei Väter,
ein Sohn, nicht drei Söhne,
ein heiliger Geist, nicht drei heilige Geister.

Und unter diesen dreien Personen
ist keine die erste,
keine die letzte,
keine die größetste,
keine de kleineste;

Sondern alle drei Personen
sind mit einander gleich ewig, gleich groß.

Auf das also, wie gesaget ist,
drei Personen in einer Gottheit
und ein Gott in dreien Personen geehret werde.

Wer nun will selig werden,
der muß also von den dreien Personen
in Gott halten.

Es ist aber auch noth zur ewigen Seligkeit,
das man treulich gläube,
daß Jesus Christus, unser Herr,
sei wahrhaftiger Mensch.

So ist nun dieses der rechte Glaube,
so wir gläuben und bekennen,
das unser Herr Jesus Christus,
Gottes Sohn, Gott und Mensch ist.

Gott ist Er aus des Vaters Natur
vor der Welt geboren,
Mensch ist Er aus der Mutter Natur
in der Welt geboren.

Ein vollkommener Gott,
ein vollkommener Mensch,
mit vernünftiger Seele
und menschlichem Leibe.

Gleich ist Er dem Vater nach der Gottheit,
kleiner ist Er denn der Vater, nach der Menschheit.

Und wie wohl Er Gott und Mensch ist,
so ist Er doch nicht zweene,
sondern ein Christus.

Einer, nicht das die Gottheit
in die Menschehit verwandelt sei,
sondern daß die Gottheit hat die Menschheit
an sich genommen.

Ja einer ist Er,
nicht das die zwei Naturen vermenget sind,
sondern, daß Er eine einige Person ist.

Denn, gleich wie Leib und Seele ein Mensch ist,
so ist Gott und Mensch ein Christus.

Welcher gelitten hat um unser Seligkeit willen,
zur Höllen gefahren,
am dritte Tage auferstanden von den Todten.

Aufgefahren gen Himmel,
sitzet zur Rechten Gottes
des allmächtigen Vaters.

Von dannen Er kommen wird,
zu richten die Lobendigen
und die Todten.

Und bei seiner Zukunft müssen
alle Menschen auferstehen
mit ihren eigenen Leibern.

Und Müssen Rechenschaft geben,
was sie gethan haben.

Und welche gutes gethan haben,
werden in das ewige leben gehen.

Welche aber Böses gethan haben,
in das ewige Feuer.

Das ist der rechte christliche Glaube,
wer denselben nicht fest
und treulich gläubet,
der kann nicht selig werden.

Text Information
First Line: Wer da will selig werden
Title: Das Athanasische Glaubens-Bekenntniß
Language: German
Publication Date: 1848
Topic: Gesänge vom christlichen Glauben; Christian Faith
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